摘  要  在数字化浪潮的冲击下，高校图书馆在中华典籍的阅读推广方面面临新的挑战。通过针对大学生阅读习惯开展的专题问卷调查发现，高校图书馆在阅读推广中普遍存在缺乏针对性、内容形式单一、缺少阅读引导及缺乏阅读推广专业馆员等问题。为此，高校图书馆应转变阅读推广策略，包括提供基于精准调研的客制化内容、利用数字化技术引导大学生回归深度阅读、运用信息技术手段创新阅读形式、打造交流互动的阅读氛围、加强阅读推广专业馆员的培养等，从而提高阅读推广质量，改善阅读推广服务，更好地促进高校文化建设。

关键词  高校图书馆；中华典籍；阅读推广

典籍之贵，有重于社稷者。昔日殷商覆亡，但殷遗民“有册有典”，[1]其文化不随国族灰灭；而周师入郢，梁元帝将“公私典籍七万卷”付之一炬，江左乃遭“书厄”。[2]中华优秀传统文化博大精深，源远流长，是中华文明的智慧瑰宝。中华典籍承载着人文血脉的传承重任，中华民族的文化自信源于对传统典籍的世代传承。无论从历史传承还是文化建设来看，高校图书馆推广中华典籍阅读都显得非常重要。

推广中华典籍阅读在当今的数字化时代，既是机遇，也是挑战。前者是因数字化时代所赋予的便利阅读与丰富手段，有助于阅读推广活动的广泛性和延伸性；后者是因数字化时代带来的现实新课题。事实上，数字化阅读引发的理解浅表化和信息碎片化，正在日益侵蚀着大学生的深度阅读能力，且形成了短期内难以逆转的趋势。如何直面数字化时代的问题，因势利导，有效推广中华典籍阅读，成为一个值得深入探究的课题。

一、数字时代大学生中华典籍阅读行为分析

高校图书馆进行中华典籍阅读推广活动，首要和基本前提是应分析大学生的阅读行为，根据其特点加以引导。为精准掌握数字化时代大学生中华典籍阅读行为，笔者以江南大学为主发放了500份《在校大学生中华典籍阅读调查问卷》（以下简称“问卷”），收回有效问卷472份。调查结果显示，与传统相比较而言，大学生的中华典籍阅读行为已经发生了诸多改变。

（一）阅读媒介多样化

传统时代的阅读，普遍依赖纸质图书。在数字时代，受智能设备普及、信息爆炸等多重因素的影响，阅读媒介发生了深刻变化，越来越多的学生趋向于利用电子书、在线文章等数字材料。调查结果显示，在回答“阅读书籍时，你最常用何种阅读方式”时，选择“电子书籍”（31.36％）、“在线阅读”（19.96％）、“短视频和有声读物”（8.45％）等数字化阅读方式与实体书阅读占比（44.24％）相侔。数字阅读成为当代大学生阅读的重要形式，具有鲜明的便利性，且不受时空局限，在有限时间内接收的信息量大幅增加。不过，调查发现，超过40.04％的学生表示，通过数字媒介阅读传统典籍，注意力难以集中，容易产生阅读疲劳，难以深入理解典籍内容等。

（二）阅读信息碎片化

在数字时代，阅读信息的碎片化主要表现在两个方面。一方面是阅读内容碎片化。由于数字时代阅读介质的改变，页面跳转和搜索相当便利，80％的受访者表示在阅读中会利用电子书签、搜索工具以实现略读、关键词搜索阅读，而非从头至尾精读，因而所接受的信息是碎片的，而非贯通的。另一方面是阅读时间碎片化。问卷发现，大学生每天点开手机阅读次数在30次以上者占比达到70％，使用手机时间在4小时以上者占比60％，除浏览微信、刷小视频外，单次阅读内容深刻的典籍或论文超过半小时者不到10％。这种时间碎片化的阅读行为，严重削弱了大学生吸收经典文献内涵的耐心，思维意识也随之碎片化，难以深入理解并建构完整的知识体系。

（三）阅读理解浅表化

数字时代的阅读行为高效便捷是毋容置疑的，使大学生具有更多机会接触更多的阅读材料，但阅读信息的碎片化往往使他们被动接受大量信息，对阅读材料囫囵吞枣，不求甚解，呈现出一种阅读理解的浅表化特征，这与对中华典籍阅读的深度化要求是背道而驰的。众所周知，中华优秀传统典籍具有较为深刻的内涵，且多数以纸质书籍为主，需要精细阅读与深入理解。根据问卷可知，超过七成的大学生每日纸质阅读时间不足一小时（其中36.86％的受访者表示，学业以外的纸质阅读时间在半小时以内），即便是电子资源，也仅有5％的大学生选择愿意系统性阅读电子版的中华典籍。在有限的时间内阅读传统典籍，自然难以深度理解其内容与内涵。

二、数字时代大学生对中华典籍的阅读需求与困难

近年来，传统典籍文化热度不断上升。一些包含典籍文化元素的文化文艺作品圈粉众多年轻群体，其对典籍背后所蕴含的深厚文化与智慧有着迫切了解的需求。当然在阅读典籍过程中也存在诸多困难，呈现出亟待解决的矛盾状态。

（一）大学生受传统典籍文化热度上升的吸引

近年来，一些包含典籍文化元素的文化文艺作品越来越受到大学生的青睐。由中央电视台联合中国国家话剧院、国家图书馆等机构共同制作的文化栏目《典籍里的中国》，通过借助当代青年的视角构建了古今对话的场景，以“戏剧+影视化”的表现方法，将典籍所蕴含的思想精华和传奇故事进行情景化呈现和通俗化解读，生动地展现了中华典籍中蕴含的智慧和价值观。这种创新的表达方式，不仅让典籍中的故事与哲思跃然屏幕之上，也使得这些古老的文化遗产焕发出新的生机，成功地激发了广大青年群体对学习、探讨和传播中华典籍文化的热情，形成了一股强劲的文化风潮。

（二）大学生有对中华典籍阅读的主观需求

在当前数字化阅读成为主流的背景下，尽管大学生的阅读方式经历了显著转变，但其对于探索历史与未来、构建个人世界观的需求依然不减，这种需求反映在其对中华典籍的深度阅读兴趣中。通过对472份有效问卷调查发现，有超过70.97％的学生表示对阅读中华典籍有着浓厚的兴趣，有45.97％的学生希望通过阅读经典，增进对中华优秀传统文化的理解。尤其值得欣慰的是，有71.19％的大学生愿意参与高校图书馆举办的中华典籍深度阅读活动。可见，推广中华典籍的阅读不仅符合大学生的个人发展需求，也反映了中华优秀传统文化在年轻一代中的深远影响力。

（三）大学生有对中华典籍阅读的客观困难

尽管大学生有对中华典籍阅读的兴趣，但传统典籍多为古代晦涩难懂的文学语言与繁体字，存在着一定的阅读困难；且面对汗牛塞屋的传统典籍，不知从何下手。事实上，图书馆资料室收藏的传统典籍除用于极少数学术研究外，因阅读困难而大多无人问津。从问卷结果看，大学生在阅读传统中华典籍时，遇到的困难依次是（本题为多选项）：缺乏阅读指南，不知道该读哪些书（267票，58.7％）、文言文阅读困难（255票，56.6％）、不知道怎么选择版本（217票，46.0％）、缺乏良好的注释（199票，42.2％）、其他（18票，3.8％）。这些问题阻碍了大学生对中华优秀传统文化的进一步探索。

三、高校图书馆在中华典籍阅读推广中存在的问题

上述情形均属于中华典籍阅读推广的客体所面对的现实环境、阅读需求或存在困难，作为阅读推广的主体——高校图书馆，大多对此并未引起足够重视，且存在缺乏明显的针对性和推广的滞后性等多方面问题。

（一）阅读推广活动缺乏针对性

据调查可知，大学生对中华典籍具有较为浓厚的兴趣。但是，传统无差别的阅读推广形式并不能激起读者热情，同时，阅读理解的浅表化与阅读信息的碎片化进一步制约了大学生的阅读效率。当然，大学生的阅读需求本就存在多元化与差异化，阅读动机与目的并非千篇一律，有些读者对某些典籍浅尝辄止，有些则需要深入理解。即使对同一作品，不同的读者有不同的阅读目的。作为阅读推广者，如果不能意识到这种多元性与差异性，而给予同一性推介，则浅读者将畏其难，而深读者将患其浅。这就意味着，针对不同的阅读对象, 提供不同的文献版本，才能各取其所爱，满足其所需。

（二）阅读推广内容形式单一

尽管高校图书馆一直在大力推广中华典籍阅读，但普遍依赖传统的书面宣传和展板展示等直观方式，如板报、传单和海报等，这些宣传内容形式单一，缺乏互动，很难激发大学生的深层阅读兴趣，且不符合数字化时代大学生的阅读习惯。近年来，有些高校图书馆意识到这一弊端，利用微信公众号、抖音等新媒体平台，从静态推广方式向动态多媒体展示，丰富阅读内容与形式。但是，细审发布内容可知，其主要内容集中于讲座通知、活动宣传方面，在中华典籍书单、书籍介绍方面明显不足，未能摆脱以往线下经验的桎梏。可见，国内高校图书馆在顺应数字化时代有效从事中华典籍阅读推广方面仍任重道远。

（三）缺乏有效的阅读引导

在数字化浪潮的推动下，高校图书馆在推广阅读中普遍存在明显的读物推介与实际阅读引导分离问题。一方面，中华典籍形成时间久远，文理古奥，艺术形式难以欣赏，需要对大学生进行针对性的阅读引导；另一方面，当前大学生的主力军已经成为“00后”，其拥有更丰富的知识与更广阔多元的思维，[3]为使其将思想根基牢固地建立在祖国深厚的文化底蕴之上，同样需要通过有效的中华典籍阅读引导来实现。在笔者的调查中，相当数量的受访者认为阅读古籍时缺少有效的指南，导致其在海量信息中难以找到适合自己的阅读资源。即使对中华典籍产生兴趣，也常因不知如何挑选适合的读物望而却步。

（四）缺乏专业的阅读推广馆员

高校图书馆在中华典籍阅读推广中，还面临着诸多制约。从学生角度看，除了汉语言文学等少数专业外，经典阅读并未真正进入课堂, 仅是倡导而已, 没有任何硬性措施约束学生, 难以做到对学生进行经典阅读任务的布置、落实、检查及评价。[4]更重要的是，图书馆阅读推广馆员对经典书籍了解甚少。根据调查，对于经典书籍比较了解的馆员仅有12.15％，50.02％的阅读推广馆员对于经典书籍有一定程度的了解，不确定自己是否了解的占37.85％。这说明当下大部分阅读推广馆员无法对中华典籍进行深层次的阅读推广服务。

四、高校图书馆对中华典籍阅读推广的策略

大学生作为国家和社会的中坚力量，承载着实现中华民族伟大复兴的使命，在面向社会、面向世界、面向未来的发展进程中，必然要求其对中华优秀传统文化有着深层理解，这意味着在大学生中推广中华典籍是时代的必然，因为这是中华文脉传承的根，是大力推进文化建设事业的魂。同时，青年大学生的网络行为也在一定程度上左右着整个网络空间的社会风气，甚至决定了整个社会的舆论走向、信息传播等。[5]利用中华典籍对青年大学生加以引导，潜移默化弘扬中华传统美德，对于构建风清气正的网络环境亦是十分必要的。因此，针对数字时代大学生的阅读习惯、对典籍阅读的需求与困难，高校图书馆应深刻认识到自身所存在的问题，采取行之有效的中华典籍阅读推广策略，提高学生的阅读体验，更好地实现阅读目标。

（一）重视调查研究，提供基于精准调研的客制化内容

图书馆应做好大学生阅读调查研究和数据分析，增加中华典籍数字资源库存，更新电子书籍和有声读物，创设涵盖多样话题的直播讲解栏目。图书馆应借助数据分析工具和技术，分析大学生的阅读偏好与行为，掌握阅读趋势和需求，基于借阅数据分析不同学科背景读者的阅读行为，建立读者画像用以进行个性化文献资源推送服务。[6]例如，北京高校图书馆近年来都会出具年度《阅读报告》，对读者特征、借书规律、借书方式、学科特征、热门图书及作者等方面进行统计和数据分析，其经验非常值得借鉴。具体到中华典籍的阅读引导，既需要引导大学生关注热点事件，也要把握时机推出大学生感兴趣的古籍书单、推荐表；深耕版本、目录学内容，为馆藏书籍增添介绍，以方便学生线下线上查找。完善终端设备的查找功能、工作人员的咨询服务、线上模糊检索等多种查询方式，满足大学生对中华典籍的阅读需求，拓展阅读范围。

（二）利用数字化技术，引导大学生回归深度阅读

高校图书馆应充分利用现代技术手段，如手机程序（APP）、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等对中华典籍进行阅读和传播。例如，江南大学已上线“移动图书馆”APP及“江南大学图书馆”微信公众号，方便读者查找所需的中华典籍，获取云资源。中华典籍馆藏丰富、完备，是高校图书馆的优势所在，这是中华典籍阅读推广的基础，但更重要的是充分了解当代大学生等群体的阅读偏好和阅读方式，可以利用数字技术，把经典的书籍整合成视频、音频、图形、文本等多种方式，让典籍里的文字活起来。利用虚拟现实（VR）等充分调动读者的视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等多种感官，充分发挥数字时代的智能化，使其获得沉浸式阅读体验，满足其对文化知识精粹的探索与内化需求，引导其真正进行深度阅读。例如，图书馆可以制作中华典籍相关的短视频，通过生动形象的视听材料，讲解典籍背景和内容，使学生对典籍产生兴趣，进而鼓励其深入阅读。除此之外，也可在官方网页和公众号上引入AI技术，打造智能答疑助手，开发具有实时反馈功能的电子问答系统，引入人工智能算法为学生推荐个性化阅读列表，提供阅读进度跟踪与成就系统，激发学生持续阅读的动力，促进阅读的深度和广度。

（三）创新活动形式，打造高效与互动并存的阅读氛围

针对当下大学生的特点，在活动策划方面，应该脱离传统纯讲座形式，利用数字化时代的便捷，采取丰富多样的交互活动，例如，主题式书单推荐、情景剧模拟、典籍知识竞赛、小团体读书会等，用大学生喜闻乐见的形式推广，以实现更好的参与度和推广效果。多形式、多举措鼓励学生对中华典籍的阅读交流。例如，开展中华典籍在线讲堂、读书会、交流会等形式，让学生在活动中分享阅读心得、丰富阅读体验、加强阅读互动。利用手机应用程序，增加阅读的便捷性。古人说“学以致用”，对馆藏中华典籍而言，其“用”指的是专业的利用，是在学生心中厚植传统文化的根基。高校图书馆要利用现代技术手段，通过线上线下结合的推广渠道，建立有效的交流分享平台，例如，开辟专门的中华典籍阅读微信群，由图书管理员任群主，将爱好者聚集起来，共同探讨交流。[7]此外，还可以利用数字化手段，为选定书目创立评论空间，进行线上主题讨论会、典籍摘录分享竞猜活动，让读者以书籍为载体，进行深入的阅读讨论和知识分享，打造高效与互动并存的经典阅读氛围，充分调动学生的参与热情和主动探究意愿。同时，在开展馆生互动方面亦可创新。以古籍入库为例，可以设计趣味游戏或有奖竞赛，使学生在规定时间内模拟图书馆工作人员将不同类型的古籍分类、入库、排架，在保证古籍本身完好、整洁的情况下，为其近距离接触古籍创设条件，继而激发其阅读兴趣。

（四）加强培养馆员经典阅读素养，提高阅读推广服务能力

图书馆应大力支持与鼓励馆员博览群书，培养较高的阅读素养。与此同时，从提升图书馆工作人员对阅读推广工作认知的角度出发，开展数字专业化培训。图书馆的海量数据十分复杂，馆员需要借助人工智能提升自身的拓展计算、感知和认知能力，[8]以便针对性地培养其适应数字时代的专项本领。并在此基础上指导工作人员学习和掌握目标市场分析、用户需求调研、活动策划等专业技能，以期提升整体推广活动的针对性和有效性。深入开展阅读推广工作，嵌入到教师日常教学活动和学生的日常学习与生活中，加强大学生与中华典籍之间的文化连接。同时，图书馆管理古籍的馆员也要利用数字调研与媒介，有意识地实施精准化服务。例如，文史哲专业的研究生和本科生是古籍文献阅读的重点群体，馆员可根据其对古籍的掌握能力采取不同的办法提供针对性服务。此外，还可将已经有一定古籍阅读经验的文学、历史学类研究生群体聘为顾问，指导本科生群体共同编印古籍文献阅读的导读读本等，在壮大服务队伍的同时更好地加以宣传推广。

中华典籍是启发中国人民反思过往、认识现代、憧憬未来的重要思想源泉。发展新时代中国特色社会主义文化，全面推进中华民族伟大复兴与推进马克思主义中国化，离不开对中华优秀传统文化的深度理解、继承与发展。中华优秀传统文化是中华民族的根基，它深深根植于传统典籍之中。数字化时代对于中华典籍的阅读活动推广，既是机遇，它使得推广活动更为便利，形式分为丰富，内容更为全面；但也是挑战，它需要摆脱理解浅表化、信息碎片化所导致的阅读行为缺陷，利用形式多样的路径实现深度阅读。因此，高校图书馆应主动适应大学生阅读特点的新变化，合理利用数字资源，提升馆员专业技能，创新阅读推广策略，更好地服务于中华典籍阅读推广活动，提高大学生的文化素养，以担当新的文化使命。

参考文献：

[1]黄怀信.十三经注疏·尚书正义[M].上海:上海古籍出版社,2007:624.

[2]魏徵,令狐德棻.隋书·卷四十九[M].北京：中华书局,1973:1297.

[3]陈幼华,王璐怡.一流本科视角下“00后”大学生阅读偏好与引导策略研究[J].图书馆杂志,2019(05):39-47.

[4]刘云,高凡,杨勇,李颖.嵌入式推广:高校图书馆经典阅读推广的有效路径——以西南交通大学为例[J].图书情报工作,2018(24):104-109.

[5]邹绍清,郭东方.大数据与青年核心价值观培育[M].北京:人民出版社,2023:250.

[6]马坤.大数据背景下图书馆数据价值提升策略研究[J].新世纪图书馆,2023(08):14-19.

[7]张贤,裴霞.基于微信平台的高校图书馆数字阅读推广研究[J].科技情报开发与经济,2015(24):55-64.

[8]陈霞.图书馆员智能素养提升策略研究[J].图书馆工作与研究,2022(10):47-53.

本文系江苏省社科基金项目文脉工程专项“近代苏商研究”（编号23WMB008）的阶段性成果。

（作者单位：江南大学图书馆）

【责任编辑：张卓】