摘  要  全体人民精神生活共同富裕是全体人民共同富裕的重要组成部分。根据社会再生产理论，精神生产、精神分配、精神交往和精神消费构成了人类精神生产活动的总过程，也是推动全体人民精神生活共同富裕的四个重要环节。其中，充分的精神生产是推动全体人民精神生活共同富裕的基本前提；公正的精神分配是推动全体人民精神生活共同富裕的题中之义；广泛的精神交往是推动全体人民精神生活共同富裕的必然要求；理性的精神消费是推动全体人民精神生活共同富裕的内在需要。正确处理好四个环节间的内在联系，对新时代提升全体人民精神生活水平具有十分重要的价值和意义。

关键词  精神生产；精神分配；精神交往；精神消费；共同富裕

党的二十大报告指出，要“丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕”。[1]精神生活共同富裕是共同富裕理想样态不可或缺的重要组成部分，既体现了中国式现代化的本质要求，又是实现中华民族伟大复兴的题中之义。推动全体人民精神生活共同富裕重点在“富裕”，难点在“共同”，本质是处理好精神食粮的供给与需求关系。立足精神生产、精神分配、精神交往、精神消费四个环节推进精神生活共同富裕研究，对进一步丰富人民精神世界、提升人民精神生活面貌具有极其重要的作用。

一、充分的精神生产是推动全体人民精神生活共同富裕的基本前提

习近平总书记指出：“满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮。”[2]精神生产作为精神分配、精神交往、精神消费的基础，“受生产的普遍规律的支配”，[3]是推动全体人民精神生活共同富裕的基本前提。要进一步加大精神生产的力度，保障精神食粮的充分供给。

（一）生产丰富优质的精神文化产品

文化是一个国家的“精神命脉”和“精神标识”，是影响人民精神生活水平的直接因素。生产丰富的精神文化产品，保障精神食粮的充分供给，对推动全体人民精神生活共同富裕至关重要。

一是丰富精神文化产品的形式，拓展精神文化产品的种类。积极开展实体型的精神文化产品，以生产物质文化产品为依托，推动精神文化因素与物质产品的结合与转化。有效拓展网络型的精神文化产品，充分结合互联网优势，推出更多独具特色、健康优质的网络文化产品，满足人们多元深层的精神文化需求。

二是把握精神文化产品的方向，创新精神文化产品的内容。坚持马克思主义指导地位，以社会主义核心价值观为引领，创新创造精神文化产品，防止历史虚无主义、文化虚无主义、民族虚无主义等错误倾向。坚持社会主义先进文化前进方向和以人民为中心的创作导向，用丰满的现实内容和生动的艺术语言，创造具有时代特点和民族特色的精神文化产品。

三是激发文化创新创造活力，将文化创新贯穿精神产品生产的全过程全领域。深化文化领域的供给侧结构性改革，构建文化与科技、旅游、体育等相结合的先进模式，延伸文化产业链，创造文化新业态。壮大人才队伍，鼓励各类人才创新创造精神文化产品，注重运用能体现时代性、现代性的精神因素，推动中华优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展。

（二）开展健康向上的精神文明活动

实践活动、理论活动和艺术活动是人类活动的三种基本样态，它们通过一定的载体使人们实在地改造世界、客观地理解世界、本真地构造理想世界，对丰富人们的精神世界具有不可或缺的重要作用。

一是积极开展实践活动，扎好精神活动的根基。“全部社会生活在本质上是实践的。”[4]人的现实的实践活动是精神生活的基础。要充分调动精神性因素在实践活动中的意义，积极组织和开展以精神性因素的参与为条件的实践活动。比如，推动志愿服务活动常态化，在活动中弘扬无私奉献精神和乐于助人精神等。

二是有效拓展理论活动，守好精神因素的阵地。如果说实践活动产生的是一个实在世界、此岸世界，那么，理论活动产生的就是一个象征世界、彼岸世界。要充分借助逻辑化语言符号的中介作用，组织和开展理论宣讲、文化交流、学术研讨等理论活动，潜移默化地拓宽人们的知识层面，引导人们更加全面客观地理解世界。

三是创新发展艺术活动，激活精神力量的源泉。“艺术活动的中介是语言符号，但这是一种不同于理论活动的逻辑化语言的艺术语言，它充溢着情感与形象，它是人化了的情感语言。”[5]要激励艺术家用典型的艺术形象和有温度的艺术语言创造极具感染力的艺术活动，激发人们追求美好生活的热情。同时，鼓励普通群众在生活中发现和创造一切审美活动，激活人们为崇高理想而不懈奋斗的志气和决心。

（三）提供品质高效的公共文化服务

习近平总书记指出，要“完善公共文化服务体系，不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求”。[6]推动全体人民精神生活共同富裕，要以人民群众的精神文化需求为导向，提供品质高效的公共文化服务。

一方面，加大资金扶持力度，完善公共文化服务设施。加大公共文化服务建设专项资金投入，在改善公共文化服务设施的同时，加强智慧书房、农家书屋、博物馆等公共文化场所建设和体育健身器材、公共文体旅游设施建设，丰富公共文化设施种类，提升公共文化服务设施覆盖率，为人民群众营造良好的文化体验氛围。

另一方面，加大人才支持力度，优化公共文化服务运行。习近平总书记强调，要增强为民服务的精准性和实效性。要加大互联网人才培养和专业文化人才培养力度，打造“互联网+”公共文化服务平台，推动公共文化服务向订单式服务、互动式服务转型，增强公共文化服务供给与人民精神文化需求的匹配度，真正做到公共文化服务问计于民、问需于民。

二、公正的精神分配是推动全体人民精神生活共同富裕的题中之义

精神食粮的公正分配，既关系着个体精神生活的享有权，也关系着社会正义在资源配置中的显示度。[7]精神分配以精神生产为基础，以公平公正为原则，其目的是满足不同群体不同层次的精神需要，实现精神食粮的全民共享，对精神交往和精神消费的广度与深度具有重要影响。

（一）重视人民大众精神生活的普遍需要

大众群体的精神生活质量是衡量全体人民精神生活总体水平的重要因素，要重点关注和了解大众群体精神生活的普遍需要，公正合理地分配精神食粮。

一是注重满足大众群体精神生活的普遍生存需要。基本物质资料的满足、稳定的情绪、平和的心态等是使大众群体能保持良好精神状态的重要因素和条件。要走进基层、深入群众，直面大众群体所关心的、直接的、紧迫的现实问题，促进精神食粮的有效供给和合理分配，保障大众群体在衣食住行、科教文卫、信息获取、心理健康等与生活息息相关的普遍生存需求，为大众群体提供源源不断的精神动力。

二是注重满足大众群体精神生活的普遍发展需要。习近平总书记指出：“良好的精神状态，能极大地激发人的智慧和潜能，产生巨大的力量，从而克难制胜，成就事业。”[8]要重视关注大众群体的精神发展需求，从数量上和质量上保证精神食粮合理高效地惠及大众群体，满足其多元深层的精神发展需求，积蓄强大的精神力量，使大众群体以昂扬、自信的精神状态促进个人成长、社会进步、国家发展。

（二）满足弱势群体精神生活的特殊需要

推动全体人民精神生活共同富裕，不可忽视弱势群体。把弱势群体的精神生活需求摆在特殊关照位置，合理地分配精神食粮，是缩小人民精神贫富差距、提升人民精神生活总体水平必须关注的内容。

一是保障弱势群体机会的平等和权利的实现。弱势群体的弱势主要体现在其社会、经济和政治层面的较低的地位，如果不能保证机会的平等和权利的实现，就不能有效表达其内心的声音，更不能实现其精神上的升华。要充分尊重和极力保障弱势群体享有均等的受教育机会、平等的文化交流机会以及基本的文化生活条件等，增强精神食粮的均衡性和可及性，使人人都有共享精神食粮的权利和机会。

二是满足弱势群体的认知需要、情感需要、意志需要。社会中以农民工、残疾人、失业者等为代表的生活困难或被边缘化、受到社会排斥的散落的弱势群体，通常面临精神失衡和精神迷茫等特殊状况。要重点关心和了解他们的思想意识、社会心理等特殊领域的精神需求，通过一系列有倾斜性的帮扶惠民政策，有针对性地满足其不同层次的精神发展需要，优化其精神生活现状，提升其精神生活面貌。

三、广泛的精神交往是推动全体人民精神生活共同富裕的必然要求

精神交往是一种跨越时间、空间的沟通交流方式，是知识文化传播、消弭认识分歧、凝聚思想共识的重要手段。在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯站在历史唯物主义的视角，指出精神交往与精神生产之间存在着紧密联系。新时代推动全体人民精神生活共同富裕，既要多途径多领域促进精神生产，又要全方位多角度推进精神交往。

（一）既要关注精神食粮享受者的精神交往，又要关注精神生产者的精神交往

精神食粮的价值，不仅在于通过精神交往为人们提供充足的精神力量，而且在于进一步推动生产者生产。推动全体人民精神生活共同富裕，既要关注精神食粮享受者之间的精神交往，又要关注精神食粮生产者之间的精神交往。

一是关注精神食粮享受者的深层次的精神交往。一方面，在交往中使享受者获得情绪上的表达、情感上的共鸣、思想上的交锋和艺术上的享受等，进一步拓展自身的精神成长空间；另一方面，使享受者实现深刻的自我审视和自我反思，唤醒和激活其内心深处的强大精神力量，真正实现精神上的升华。

二是关注精神生产者之间的深层次的精神交往。任何精神产品都不是凭空产生的，而是在批判继承前人基础上创新出来的。要注重与前人进行深层精神交往，从遗留的精神文明成果中汲取精华，创造出符合时代发展和人民需求的产品。同时，要打破固有思维，与同时代不同民族、不同国家的精神生产者进行深层有效交往，增强精神文明成果的创新性和科学性。

（二）既要加强本国各民族间的精神交往，又要加强与世界各国的精神交往

“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”[9]随着世界市场的开辟和世界历史的到来，精神交往早已打破国家界限，走向了世界。新时代要坚持开放包容的态度，加强我国各民族间的精神交往以及与其他世界各国的精神交往。

一方面，加强本国各民族间的精神交往。历史和现实证明，正是56个民族彼此之间历时五千多年的文化交流与融合，才创造了灿烂辉煌、生生不息的中华文明。新时代要继续加强我国各民族间的精神交往，尊重彼此的差异性，包容不同文化间的多样性，坚决反对大汉族主义、狭隘民族主义等倾向，促进各民族文化繁荣发展，提升各民族人民的精神风貌。

另一方面，加强与世界各国的精神交往。对外开放是不可逆转的时代潮流，推动精神生活富裕必须加强与世界各国的精神交往。但是，交往交流不是盲从照搬，也不是迷失方向。“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性”，[10]就必须在保持文化自信的基础上，汲取世界各国优秀文明成果中的精神养料。

四、理性的精神消费是推动全体人民精神生活共同富裕的内在需要

精神消费是精神生产的目的和归宿，同时又对精神生产具有反作用。当前，面对物质生活的巨大诱惑，部分群众不可避免地面临着精神消费“物化”和“个体化”等现实性困境。充分发挥各类教育、网络平台、法律法规等重要作用，引导人们树立理性自觉的精神消费观念，是推动全体人民精神生活共同富裕的有效路径。

（一）发挥各类教育对理性精神消费的说服引领作用

“百年大计，教育为本。教育是人类传承文明和知识，培养年轻一代、创造美好生活的根本途径。”[11]加强学校教育、家庭教育、社会教育协同发力，引导人们进行理性的精神消费，推动全体人民精神生活共同富裕。

学校教育在整个教育体系中居于主要地位，是引领人们树立理性精神消费观念的主要途径。核心价值观是一个国家和民族对精神追求和价值选择的集中表达。学校教育要以社会主义核心价值观为引领，引导人们既不一味地追求对物的占有，使精神生活走向世俗化和物欲化；也不过分追求自身利益，忽视对社会的贡献，使精神生活的公共性向度遭到消解。

“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校”，[12]人们世界观、人生观、价值观的形成首先始于家庭教育。情感交流是家庭教育中较温和、细腻的一种方式。要加强家庭成员间的情感交流，引导家庭成员不把物质享受等同于主观幸福，不把放纵文化消费等同于享受文明生活，不把物质贫乏的缓和等同于精神匮乏的缓解。

社会教育具有鲜明的统领性和相长性作用。各类机构要紧紧围绕国家社会教育部门要求，主动承担起引领人们树立理性精神消费观念的重要作用。同时，要引导人们既扮演好受教者角色，又扮演好施教者角色，时刻规范自己的言行，积极践行理性自觉的精神消费理念，主动同各种非理性精神消费行为作斗争。

（二）加强网络平台对理性精神消费的舆论引导作用

新时代信息技术飞速发展，各种网络平台活跃在人们的视线范围内，并发挥着信息收集、交换、生成、加工等职能。要注重运用网络平台的职能和优势，加强舆论引导，推动人们进行理性自觉的精神消费。

一方面，加强网络平台对正面信息的传播、互动与共享。发挥微博、微信、微视频及移动客户端等信息流网络平台优势，运用其强大共情力和影响力，展示、宣传与分享高品质的精神文化产品和理性自觉的精神消费观念。重视拓展行业性平台和打造区域性平台，如微信读书、学习强国等，运用其强大号召力和感染力，传播与弘扬积极乐观的精神因素，引导人们形成正确的精神消费观念，营造良好的精神消费氛围。

另一方面，加强网络平台对反面信息的公布、揭示与曝光。根据网络平台的大数据反馈情况，及时公布和曝光不合规的精神产品，及时发现和揭示消极落后的精神因素。大力净化网络环境，保持良好网络生态，引导人们摒弃即时的、追求感性刺激的精神消费观念，并消除其对人们造成的负面影响，避免精神危机的发生，做到正面引导与反面警示的有机统一。

（三）强化法律法规对理性精神消费的约束规范作用

“当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。”[13]新一轮资本主义扩张将资本逻辑与科学技术和大众文化相结合，向我国推销各种类型的精神文化产品，诱导人们进行非理性的精神消费。要进一步强化法律法规的约束规范作用，同一切诱导人们非理性精神消费的行为作斗争。

一是运用法律法规监督精神产品的流通环节。健康有序的精神产品流通，是精神消费的重要保障。要健全法律法规，规范精神产品经营者的经营行为。尤其要制定严格的精神产品市场准入门槛和规范的精神产品流通程序，保证流通中精神产品的质量，防止各种形式的错误思潮对人们精神消费理念的渗透。

二是运用法律法规规范人们的精神消费行为。法律条文、规章制度等具有明显的约束和规范作用。要建立完善的体制机制，制定合理的规章制度，明确精神消费的底线红线，引导人们协调好个人消费与社会效益之间的关系，从而产生理性自觉的精神消费行为，提高整个社会的精神文明程度。

三是运用法律法规营造健康的精神消费环境。精神生产决定精神消费，同时精神消费对精神生产具有一定的反作用。要充分发挥法律在精神消费和精神生产之间的桥梁纽带作用，净化精神产品的消费环境，维护精神消费的秩序；同时把握精神消费的方向，促进新的消费热点出现，带动新的精神产品生产，推动精神生产的调整和升级。

参考文献：

[1][13]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2022:23-24,60.

[2]习近平谈治国理政(第三卷)[M].北京:外文出版社,2020:34.

[3]马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2018:78.

[4][9]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:135,404.

[5]王南湜.人类活动论 马克思的哲学革命[M].北京:北京师范大学出版社,2022:109-110.

[6]习近平谈治国理政(第四卷)[M].北京:外文出版社,2022:146.

[7]柏路.精神生活共同富裕的时代意涵与价值遵循[J].马克思主义研究,2022(02):73.

[8]习近平.之江新语[M].杭州:浙江人民出版社,2007:40.

[10]习近平.在文化传承发展座谈会上的讲话[M].北京:人民出版社,2023:8.

[11]习近平谈治国理政[M].北京:外文出版社,2014:191.

[12]中共中央党史和文献研究院编.习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编[M].北京:中央文献出版社,2021:3.

本文系国家社科基金重点项目“中国特色社会主义制度的文明根基研究”（编号24AZD003）和山西师范大学马克思主义学院关于“研究阐释党的二十大精神”专项课题（编号22SDMYXS001）的阶段性成果。

（作者系山西师范大学马克思主义学院博士研究生）

【责任编辑：马玉】